百年祠堂传“八德”家风

通讯员 张正宿 李巧荣

正在修葺的朱氏祠堂内堂

给孩子们念家训

从恩施城区沿“318”国道向北行驶至1336公里处，险峻的山坡上有一座小小的村庄。秋天的村庄五彩斑斓，金黄的玉米挂在梁上，绯红的枫叶在微风中荡漾，田间的绿色是香菜和胡萝卜，高高的枝头有红灯笼一样的柿子……新农村建设后，新修的房屋鳞次栉比，街道也变得宽敞，四处居民到此贩卖赶集，村庄里迎来了200年后的另一次热闹非凡。

这个村庄就是恩施市白杨坪镇熊家岩村。在“两路”和空中航线未开通时，此地是恩施地区东西交通的必经之地。也正因如此，成就了熊家岩村曾经的热闹和繁华。在熊家岩村委会斜对面有一条长满青苔的巷子，巷道均由青石板路铺成，一直延伸到朱家祠堂。

“朱家家教严格，鼓励耕读，家族祖上有过当大官的，现在这支人教书先生、行政工作人员、金融界和在外经商的人不少……”听着村里人的介绍，我好奇的走进了这座祠堂。

祠堂外的青石板，已被来往的行人踩得柔润放光，虽缝隙中有些杂草，但可以想象曾经这里的繁华景象。“这祠堂是1798年开始建设，经过37年的不断修建，在1835年建设完成，距今已有219年的历史。”朱家后人朱明前自豪的介绍到。

走进祠堂大门，前后共有五进，石板铺成的地砖，装饰精美的耳门，防火墙上的神兽彩绘，经过200多年的岁月冲刷依旧栩栩如生，中堂前的亭子高耸入云……据朱明前介绍，此建筑是由当年朱孔殷与朱能三修建。朱孔殷是清仁宗嘉庆三年邑廪庠生，十分重视后辈的教育，要求家人要严格按照朱熹的“朱子家训”做人、治家、为官。孔殷三子琇怀，少年聪敏，勤学上进，清宣宗道光五年朝廷拔贡第二名入朝做官，后任酉阳、湄洲通判。

“这个院子有五个天井，还有各种匾额和精美的雕刻彩绘，随着时间的推移，很多都已经毁坏，特别是在‘文革十年’中毁坏最为严重，现在我们正在根据记忆中的样子和老人的口述，对它进行修复。他不仅是一栋建筑，而是朱家族人的精神寄托和家风传承的载体。”现任教于恩施市书院中学的朱家后人朱永锡介绍到。

从远处望去，整个宅院在山脚大气恢宏。原占地面积4000多平方米，建筑面积3500平方米，毁坏、垮塌后，现占地面积2500平方米。正因如此，朱家后人聚集一起，共同筹措资金，正在对宅子进行恢复，将会把“家训”雕刻成版，悬挂于祠堂之内，供后人瞻仰、学习、传承。

“解放前，这个宅子部分被公用，作为乡公所和驿站；解放后先后用做学校、粮管所、税务所、工商所、派出所……在十七年前，政府将其卖给了私人谭氏；2017年正月，通过族人商量并集资，将宅子从谭氏手中购回。”朱永锡详细介绍着宅子的沧桑历史。

“这是我们的家谱，家训就在上面，我们每年过年都要给孩子们念一念、教一教。”政法系统退休的朱家后人朱光森拿出保存得十分完好的族谱，介绍他们的家训：“崇祭扫，孝父母，友兄弟，睦宗族，择婚姻，勤职业，崇节俭，戒争讼，表节孝，显奖达，择交友，守法纪……父之所贵者慈也，子之所贵者孝也，君之所贵者仁也，臣之所贵者忠也……”

仔细读完朱氏家训，其内容涵盖了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。这些都是做人的根本准则，也是儒家德育内容的全部精髓，也是人生的八德。朱氏家训与社会主义核心价值观高度契合，值得在新时期继续传承和弘扬，对人的价值观塑造有着重要的现实意义。正是在如此严格的家风家训熏陶感染之下，熊家岩朱孔殷的后人，大都以耕读为本，与人为善，200多年来，他们在各行各业发挥着重要作用，鲜有作奸犯科的之人。

带着对历史沧桑的感叹和对人生八德的思考，我离开朱家祠堂。朱永锡一字一句对三岁侄儿朱怀毅教读家训的声音久久回响：“廉者敛也，检敛清洁，宛然永心玉壶不贪之风范……廉者不谓，生不可列门户殁亦无入我宗庙焉。”

（编审：廖康庄 编辑：方宏艳）